En su libro “Tras la Virtud”, el filósofo Alasdair MacIntyre sugiere que la comprensión teórica y práctica de la moral está dañada y desordenada. Aunque el lenguaje moral persiste, ha quedado desprovisto del contexto que le proveía coherencia y consistencia.
En mi intento de estudiar y comprender el iusnaturalismo, doctrina ética y jurídica muy usada entre católicos, nacionalistas, conservadores y liberales, me he topado con el estado de desorden que describe MacIntyre.
Motivado por polémicas que surgieron en Argentina a raíz de ciertos pronunciamientos libertarios sobre el derecho natural, ofrezco este humilde aporte para ordenar y esquematizar ideas que en el debate público se prestan a mucha confusión. Antes de abordar el iusnaturalismo decidí explorar el esquema conceptual de la metaética, que considero que puede ayudar mucho el panorama general de la ética.
📖 Algunos libros
Fisher, A. (2014). Metaethics: An Introduction. Routledge.
Rommen, H. (1998). The Natural Law: A Study in Legal and Social History and Philosophy. Liberty Fund. (Obra original publicada en 1936)
Carpintero, F. (2008). La ley natural: Historia de un concepto controvertido. Encuentro.
Fabra Zamora, J. L. y Núñez Vaquero, Á. (2015). Enciclopedia de Filosofía y Teoría del Derecho (Vol. 1).
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Indice
0:00 INTRODUCCIÓN
3:17 LA ÉTICA Y SUS RAMAS
12:15 IUSNATURALISMO: HITOS
29:30 IUSNATURALISMO: RETROSPECTIVA
34:52 AGRADECIMIENTOS