Тарас Шевченко - поема Утоплена. Шевченківські читання. Владивосток. Зелений клин. Свою Родину украинцы Дальнего Востока назвали Зелёным клином, Закитайской Украиной, Зелёной Украиной. Клинами украинцы называли территории, где они вклинивались и селились крупными островами между других народов. А Зелёный клин потому что много лесов в тамошних краях.
История Зелёного клина (Приморского края)
Карты Дальневосточной Украины
http://imgur.com/ASGFJbF
https://imgur.com/mbRLtgf
Флаг Зеленого Клина
http://imgur.com/R1aeGpF
В 1861 году после отмены крепостного рабства каждой семье пообещали дать землю. Но давали много и на всех украинцев не хватило. Людям пообещали дать землю на Дальнем Востоке. В настоящее время только в России 20 млн. человек с украинскими фамилиями.
Губернатор Камчатки Василий Завойко, украинец рекомендовал построить город, в районе нынешнего Владивостока. В 1862 году русский Яков Семенов основал Владивосток. По исследованиям советского ученого В. М. Кабузана, в 1850-1916 гг. Из Украины на Дальний Восток переселилось 276300 человек, или 56,54% от числа всех переселенцев. 56% населения Приморского и Хабаровского краев - это 1,4 млн. потомков украинских переселенцев.
Губернатор Приморья генерал П. Унтенбергер в 1882 позаботился о бесплатной перевозке украинцев из Одессы и отведении им лучших земель. Любовь и уважение к украинцам у губернатора была навеяна влиянием Т. Шевченко, который во времена его детства часто бывал в доме его отца во время ссылки Шевченко в Оренбург.
Украинцы в составе уссурийского, забайкальского и амурского казацких войск участвовали в русско-китайской и русско-японской войне.
По данным русского исследователя А. Меньшикова, из 22122 семей, переселившихся в 1858—1914 годах в Приморскую область, 15475 (70 %) были с Украины.
Один из корреспондентов того времени, Иван Иллич-Свитыч так описывал, например, г. Уссурийск в 1905 г.:
Это большое малорусское село. Главная и самая старая улица — Никольская. Вдоль всей улицы, по обеим сторонам, вытянулись белые мазанки, местами и теперь еще крытые соломой. В конце города, при слиянии Раковки с Супутинкой, как часто и на коренной Украине, устроен «ставок», подле которого живописно приютился «млынок», так что получалась бы вполне та картина, в которой «старый дид» в одной песне смущает «молоду дивчину» — «и ставок, и млынок, и вишневенький садок», если бы этот последний был налицо. Среди русского населения, не считая казаков, малороссы настолько преобладают, что сельских жителей городской, так называемый интеллигентный, называет не иначе, как «хохлами». И действительно, среди полтавцев, черниговцев, киевских, волынских и других украинцев переселенцы из великорусских губерний совершенно теряются, являясь как бы вкраплением в основной малорусский элемент. Базар в торговый день, например, в Никольске-Уссурийском весьма напоминает какое-нибудь местечко в Украине; та же масса круторогих волов, лениво пережевывающих жвачку подле возов, наполненных мешками муки, крупы, сала, свиных туш и т. п.; та же украинская одежда на людях. Повсюду слышится веселый, бойкий, оживленный малорусский говор, и в жаркий летний день можно подумать, что находишься где-нибудь в Миргороде, Решетиловке или Сорочинцах времен Гоголя.
Книга об украинском Зелёном клине
https://diasporiana.org.ua/wp-content...
Плейлист "Зелений клин / Дальний Восток"
• Зелений клин / Дальний Восток
Плейлист "Украинская диаспора"
• Українська діаспора
Плейлист "Украинцы России / Українці Росії"
• Украинцы России / Українці Росії