Цифровая память и идентичность. Между реальностью и симуляцией

Опубликовано: 25 Март 2025
на канале: Человеческая деятельность

Цифровая реальность и проблема памяти: философское осмысление

Дигитальная реальность, в своей сущности, представляет собой не только способ удвоения мира через технические инструменты, но и средство радикального изменения восприятия бытия, идентичности и памяти. Современные исследователи Валерий Савчук и Константин Очеретяный подчеркивают, что цифровая реальность сегодня становится не просто интерфейсом между субъектом и миром, но и мощным инструментом его подмены, задавая единственно возможный способ представления. Эта мысль особенно значима, если рассмотреть, как цифровая сфера влияет на конституирование человеческой субъективности и коллективной памяти.

Одним из наиболее ярких проявлений воздействия цифровой реальности на жизнь человека является феномен цифрового двойника — своеобразной репрезентации умершего индивида в пространстве цифры. Этот феномен поднимает важные вопросы об онтологии памяти. Если традиционные формы сохранения воспоминаний (такие как дневники, письма или рассказы) предполагали непосредственное участие субъекта и его окружения, то цифровые копии предлагают совершенно иной способ увековечения. Они превращают субъекта из участника в объект, редуцируя сложность его существования до набора данных и алгоритмов.
Такая цифровая копия, действующая как носитель воспоминаний, не просто фиксирует прошлое, но и переопределяет его. Через цифровые платформы воспоминания становятся доступными в любой момент и лишаются своей изначальной временной дистанции, что превращает память в постоянно актуализируемый объект. Это приводит к "размыванию" временных границ между прошлым, настоящим и будущим. В данном контексте можно говорить о своеобразной "темпоральной амнезии", где настоящее становится центром сборки воспоминаний, ориентированных на будущую представленность.

Цифровое воплощение памяти напрямую связано с вопросами идентичности и самопонимания. Эрнст Блох в своей концепции "утопического сознания" утверждал, что человек всегда направлен в будущее, видя в нем пространство для реализации своих желаний и идеалов. Однако цифровая память меняет эту направленность, делая прошлое бесконечно доступным и контролируемым. В этом проявляется новый вид утраты – утраты спонтанности памяти, которая больше не принадлежит индивиду, а становится объектом, подвергающимся манипуляции через алгоритмы и стандартизированные форматы.
Ситуация усложняется тем, что цифровая память, созданная без прямого участия субъекта, становится фрагментированной, лишенной органичности и субъективного контекста. Она сохраняет лишь то, что поддается оцифровке, что упрощает и стандартизирует человеческий опыт, вытесняя уникальные аспекты жизни. Как утверждал Жан Бодрийяр, в эпоху симулякров реальность подменяется репрезентацией, которая становится более реальной, чем сама реальность. Это утверждение полностью применимо к цифровым копиям, которые нередко воспринимаются как более "аутентичные" представители человека, чем он сам.

Кроме онтологических вопросов, цифровая память поднимает важные социальные и этические проблемы. Например, в каком праве и формате общество может использовать цифровые данные умерших? Кто имеет доступ к этим данным, и каким образом их можно интерпретировать? Эти вопросы напрямую касаются темы власти и контроля в цифровую эпоху. Майкл Фуко в своей работе о биополитике подчеркивал, что власть формируется через контроль над жизнью и смертью. Цифровые двойники как форма памяти становятся не просто отражением человека, но и инструментом, которым можно управлять и манипулировать, тем самым расширяя границы власти.

Цифровая реальность не просто трансформирует способы хранения и воспроизведения памяти; она изменяет сам характер воспоминаний, переводя их в режим бесконечной доступности и стандартизации. Этот процесс поднимает важные вопросы о природе идентичности и взаимоотношений между субъектом, временем и технологиями. Как отмечал Мартин Хайдеггер, технический прогресс неизбежно изменяет способы человеческого бытия, и лишь через осознание этих изменений возможно обрести подлинное существование. Аналогично, цифровая память требует не только технического, но и философского осмысления, которое поможет избежать полной утраты человеческой субъективности в мире симулякров и алгоритмов